Настоящая работа - взгляд на историю, более или менее памятную нынешнему человечеству, с позиций достаточно общей теории управления. При этом история, как и математика, оказывается наукой точной. Только, если в математике вычисления могут вестись с точностью до одного знака или более, то всякий исторический процесс может быть описан:

* с точностью до "толпы" и "личности" - вождя, гения, великого и мудрого или низкого и подлого, в зависимости от того, с позиций какой концепции организации жизни общества смотреть;

* с точностью до церковного ордена или политической партии;

* с точностью до глобального заговора многих поколений римских пап, российских императоров, коммунизма, фашизма, анархизма, и т. д.;

* с точностью до мондиализма и других разновидностей "жидомасонского" заговора, объемлющего все ранее упомянутые и не упомянутые глобальные "заговоры";

О деятельности масонства существуют две крайние точки зрения: во-первых, внутренняя точка зрения самого масонства, оглашаемая им с целью саморекламы, - братство занято строительством "храма Соломона" в обществе, чтобы всем было хорошо; во-вторых, внешняя "жидоедская" - братство занято "жидомасонским заговором", от которого всем плохо. "Масоны стремились создать тайную всемирную организацию с утопической целью мирного объединения человечества в религ. братском союзе." - "Советский энциклопедический словарь", 1986 г. По существу "Советский энциклопедический словарь" так - прямо и недвусмысленно - сообщает: деятельность масонства состоит в осуществлении тайного всемирного заговора. Насколько эта цель утопична и кому она в действительности принадлежит? - каждый человек решает сам по своим возможностям, во-первых, осмыслять происходящее на его глазах и известное ему из хроник о прошлых событиях, а во-вторых, целесообразно действовать по своему разумению и свободной воле. Обе точки зрения при взгляде на них с позиций теории управления .

Управление толпо-"элитарным" обществом осуществляется знахарскими кланами в целом по схеме предиктор-корректор структурным и бесструктурным способами на основе принципа: каждый толпарь, НЕ ЖАЛЕЯ СИЛ, в меру своего понимания живет и работает для себя; а в меру своего непонимания, НЕ ЖАЛЕЯ СИЛ, живет и работает для толпарей, понимающих больше его. Все толпы - собственность знахарей, хотя и не осознают этого, и делают единое общечеловеческое дело, порученное им иерархией социальных знахарей. В толпо-"элитарном" обществе существуют две пирамиды: во-первых, пирамида осознанного знания; во-вторых, пирамида непонимания. Все общество в целом - взаимное вложение этих пирамид.

Управление толпо-"элитарным" обществом сводится к УПРЕЖДАЮЩЕМУ построению этих пирамид и ТЕКУЩЕМУ их использованию.

Если кто-то из "вольных" каменщиков временами не может понять, почему более чем за 2000 лет не удалось успешно завершить строительство всемирного "храма Соломона" при монополии масонства на мудрость, то ответ прост: весь человеческий "стройматериал" архитекторы и прорабы пускают на строительство пирамиды осознанного знания и пирамиды непонимания. Причем одна из них строится всегда основанием кверху, что, как не трудно догадаться, сопряжено с техническими трудностями и издержками (культуры в частности). Тут уж не до храма... Со стройки же, изнутри её, толком не видать, что, как и где строится.
Версия о "жидомасонском заговоре" также несостоятельна. Чтобы плести заговор, необходимо анализировать общий ход процессов в Мироздании. Участники "заговора" этого делать не могут: одни по причине нарушения образного мышления и психикой ущербности в результате обрезания; другие потому, что согласно наставлениям высших иерархов заняты обработкой "дикого камня", а не непредвзятым созерцанием общего хода процессов в Мироздании. Частный ход процессов средним братьям по секрету от низших объясняют высшие по "чертежу", полученному от еще более высших.

С точки зрения надмасонского социального знахарства, масонские лозунги "свобода, равенство, братство" означают:
- СВОБОДА толпарей ошибаться;
- невольничье РАВЕНСТВО всех толп и "элит" перед знахарями-заправилами;
- БРАТСТВО в исполнении масонством полицейских функций по отношению к остальному обществу непосвященных в "великие тайны".

Но кроме Евро-Американского конгломерата, существуют регионы с блочной организацией управления или близкой к блочной. Это Япония, сохранившая языческое жречество до настоящего времени, которая смогла подняться после сокрушительного разгрома во второй мировой войне благодаря очень большой глубине идентичности векторов целей в обществе.
Индия, которую за века колонизации не смогли превратить в тропический филиал Англии. Китай и арабский мир также ближе к блочной организации. Определенные трудности, которые испытывают названные регионы и страны, связаны с малой глубиной идентичности объективных векторов целей по отношению к субъективным векторам их правящих структур. Особенно это касается непонимания правящей "элитой" этих стран объективных социальных процессов большой продолжительности, т.е. низкочастотных.